La manufactura de Alcora fue fundada en 1727 por el IX conde de Aranda en terrenos de su propiedad en la actual provincia de Castellón. El objetivo era crear una fábrica de lozas y porcelanas de lujo que compitiera con las manufacturas extranjeras. Los privilegios reales, entre los que destacaba la exención de impuestos en la exportación de piezas y la libre entrada de materiales desde el extranjero, permitieron que esta manufactura persistiera hasta mediados del siglo XIX a pesar de no contar apenas con beneficios.

A lo largo de su existencia, la fábrica se convirtió en un modelo de organización y en un referente de orientación estética gracias a la contratación de especialistas extranjeros, artistas y «secretistas» que aseguraban conocer el secreto para la fabricación de la porcelana. Además, la creación de una academia de aprendices permitió a la manufactura continuar proporcionando una producción de máxima calidad.

Este plato de borde lobulado se enmarca en la segunda época (1749-1786), que comenzó cuando Pedro Pablo, hijo del IX conde de Aranda, heredó la fábrica. El X conde fue embajador de España en París y estuvo en contacto con los enciclopedistas. Su curiosidad le llevó a buscar la fórmula de la porcelana, consiguiendo únicamente una pasta similar a la pasta tierna francesa y a la tierra de pipa inglesa.

Desde el punto de vista estilístico, este plato cuenta con una cenefa de rocalla que ocupa la totalidad del ala. Su disposición es asimétrica y está formada por caprichosas formas curvas y contracurvas configurando tres medallones ocupados por paisajes y figuras, que alternan con seis jarros floridos y tres bustos femeninos. Estos son los elementos característicos de la serie de la «madamita» descrita por Mamés Lalana, director de la manufactura de Alcora desde 1766. En 1775 redactó un memorial donde detalla los modelos introducidos en la fábrica desde 1764: «dicha madamita con sus flores y ojas bien hechas». El tema de la «madamita» tuvo su relevancia en la serie de Bérain de la primera época de Alcora, en la que se reproducía con un dibujo de perfección académica y siempre en color azul. La «madamita» de la segunda época presenta un diseño menos cuidado y riguroso que encaja con la corriente más popular que impera en la segunda mitad del siglo XVIII.